张良的智慧,不在于谋略之奇,而在于对人性的通透洞察。身为韩国贵族后裔,他本可囿于阶层视角,却在秦灭韩的国仇家恨中,跳出了贵族对「凡人」的傲慢认知,转而直面人性的复杂幽微。
鸿门宴前,他看穿项羽「妇人之仁」与范增「必杀之」的矛盾,更洞悉项伯重「义」轻「势」的弱点,以「结亲」为饵,借项伯之手化解刘邦死局——这正是对人性阴暗面(猜忌、贪婪)与光明面(情义、虚荣)的精准拿捏。韩信求封「假齐王」时,刘邦怒不可遏,张良却按住他的怒火:「韩信之欲,非贪而在安;拒之则生怨,封之则得死力。」一语点破韩信「功高震主」的隐忧与刘邦「猜忌功臣」的心病,既安抚了韩信,又为刘邦收揽人心。
刘邦称帝后,群臣争功,人心浮动。张良深知「凡人多怨,显贵易妒」,献策封赏刘邦最厌恶的雍齿,瞬间平息了众人「有功不赏」的焦虑——他不与人性对抗,而是顺水推舟,将阴暗转化为可用之势。这种跳出阶层局限、直抵人心本质的洞察,让张良在波谲云诡的权力棋局中,始终游刃有余。他的「王道」,从来不是权谋算计,而是对人性规律的敬畏与善用。
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